الذين تُركوا خلفًا

تخيّل أن السماء تنفتح ويختفي جزء من البشرية. تصوّر بعض سرديات نهاية الزمان الحديثة المفقودين مبارَكين والباقين مدانين؛ وتستخدم التقارير المقدّمة هذا التصوّر، لكنني لا أقدّمه بوصفه عقيدة مسيحية عامة. يطرح القلب سؤالًا أقسى: ماذا لو كان الصعود إنقاذًا، أو دينونة، أو حجرًا، أو جمعًا، أو انتقالًا، أو افتراسًا — أو حدثًا لا يستطيع أحد من الحاضرين تفسيره؟

لا يكتسب أحد سلطة لمجرد أنه بقي حيًّا.

تطرح كوسمولوجيا AMIANISM والخيال الافتراضي أسئلة مختلفة وتبقيان في مسارين منفصلين. لم يثبت أي حدث موثّق لانتزاع جماعي، أو حصاد فضائي، أو نقل وعي، أو اختطاف معكوس، أو انتقاء تديره آلة. الصورة حجرة ضغط للأخلاق: بماذا يسمّي الباقون أنفسهم، وما الذي يحفظونه، ومن يطالب بالقيادة، وهل تتحول النجاة إلى عرش آخر.

يبدأ العمل قبل أي حدث متخيّل. تتيح الكوارث الموثّقة، والنزاعات المسلحة، والنزوح، وإخفاقات البنية التحتية، والإجلاء القسري، والغياب الملتبس مقارنات محدودة للاستمرارية والإصلاح. لا يمكنها إثبات الكوسمولوجيا.