কল্পনা করো, আকাশ খুলে গেল আর মানবজাতির এক অংশ অদৃশ্য হলো। আধুনিক কিছু অন্তিমকালের আখ্যান নিখোঁজদের আশীর্বাদপুষ্ট আর যারা রয়ে গেছে তাদের দণ্ডিত বলে দেখায়; সরবরাহ করা প্রতিবেদনগুলো এই ভাবচিত্র ব্যবহার করে, কিন্তু আমি একে সর্বজনীন খ্রিস্টীয় মতবাদ হিসেবে উপস্থাপন করি না। এই উল্টে দেওয়া আরও কঠিন প্রশ্ন তোলে: আরোহণ যদি উদ্ধার, বিচার, পৃথকীকরণ, সংগ্রহ, স্থানান্তর, শিকার — কিংবা এমন ঘটনা হয় যা উপস্থিত কেউ ব্যাখ্যা করতে পারে না, তবে?
শুধু জীবিত রয়ে গিয়ে কেউ কর্তৃত্ব অর্জন করে না।
AMIANISM-এর বিশ্বতত্ত্ব ও কল্পনামূলক কথাসাহিত্য আলাদা প্রশ্ন করে এবং আলাদা ধারা থাকে। গণহারে সরিয়ে নেওয়ার কোনো যাচাইকৃত ঘটনা, ভিনগ্রহী আহরণ, চেতনা স্থানান্তর, উল্টো স্বর্গারোহণ বা যন্ত্র-পরিচালিত বাছাই প্রতিষ্ঠিত হয়নি। এই চিত্র নৈতিকতার চাপকক্ষ: যারা রয়ে গেছে তারা নিজেদের কী বলে, কী সংরক্ষণ করে, কে নেতৃত্ব দাবি করে এবং বেঁচে থাকা আরেকটি সিংহাসন হয়ে ওঠে কি না।
যেকোনো কল্পিত ঘটনার আগেই কাজ শুরু হয়। নথিবদ্ধ দুর্যোগ, সশস্ত্র সংঘাত, বাস্তুচ্যুতি, অবকাঠামোর ব্যর্থতা, জোরপূর্বক সরিয়ে নেওয়া ও অনিশ্চিত অনুপস্থিতি ধারাবাহিকতা ও মেরামতের জন্য সীমাবদ্ধ তুলনা দেয়। এগুলো বিশ্বতত্ত্ব প্রমাণ করতে পারে না।